Home Stanowiska Afirmacja małżeństwa
Afirmacja małżeństwa | Drukuj |
30/11/2007 14:45
Afirmacja małżeństwa

Kwestie związane z małżeństwem mogą być postrzegane we właściwym świetle jedynie wtedy, gdy patrzy się na nie w powią­zaniu z boskim ideałem małżeństwa. Małżeństwo zostało ustanowio­ne przez Boga w Edenie i potwierdzone przez Jezusa Chrystusa jako monogamiczny, heteroseksualny oraz dozgonny związek oparty na miłości i wspólnocie między mężczyzną i kobietą.

W kulminacyjnym akcie swego stwórczego dzieła Bóg stworzył na swoje podobieństwo człowieka jako mężczyznę i kobietę i powołał do istnienia małżeństwo oparte na przymierzu dwojga istot odmiennej płci, które emocjonalnie i duchowo stanowią od tej pory — jak mówi Pismo Święte — „jedno ciało”.

Powstająca na bazie odmienności płci jedność małżeństwa odzwierciedla w pewnym stopniu jedność istniejącą między istotami Bóstwa.

W Piśmie Świętym heteroseksualna więź małżeńska jest także symbolem więzi między Bogiem a człowiekiem. Jest symbolem i świadectwem ofiarnej miłości Boga oraz przymierza z Jego ludem.

Harmonijne współżycie mężczyzny i kobiety w małżeństwie tworzy podstawowa komórkę społecznej jedności, szanowana jako główny składnik stabilnego społeczeństwa.

Ponadto, Stwórca postanowił, by seks w małżeństwie służył nie tylko zjednoczeniu małżonków, ale także rozmnażaniu rodzaju ludz­kiego. W Bożych zamierzeniach płodzenie potomstwa jest związane z tym samym procesem, w wyniku którego małżonkowie osiągają radość, przyjemność i fizyczne spełnienie. To miłość męża i żony umożliwia im wzajemne poznanie w głębokim seksualnym związku i sprawia, że może im zostać powierzone dziecko. Potomstwo jest żywym owocem ich jedności. Wzrasta w atmosferze, w której nabiera pewności, że zostało poczęte z małżeńskiej miłości i jedności, a jego przyjście na świat jest dobrodziejstwem dla rodziców.

Monogamiczna więź mężczyzny i kobiety w małżeństwie jest potwierdzona przez boskie rozporządzenie leżące u podstaw rodzin­nego i społecznego życia i stanowi jedyną dopuszczalną formę seksualnego wyrazu. Małżeństwo nie jest jedynym elementem Boże­go planu zaspokojenia ludzkiej potrzeby więzi.

Przyjaźń jest także Bożym zamierzeniem. Wspólnota i wspiera­nie się przyjaciół są podkreślone na kartach całego Pisma Świętego jako bardzo ważny aspekt życia ludzi. Wspólnota kościelna jako Boża rodzina jest dostępna dla wszystkich, bez względu na status małżeń­ski. Pismo Święte kreśli jednak wyraźną granicę między małżeństwem a przyjaźnią w kwestii towarzystwa i seksu.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego wyznaje w zupełności ten biblijny pogląd na małżeństwo, wierząc, że jakiekolwiek zaniżanie wyznaczonych przezeń standardów jest zaniżaniem niebiańskiego ideału.

Ponieważ małżeństwo zostało skażone przez grzech, jego czy­stość i piękno, zamierzone pierwotnie przez Boga, wymagają odtwo­rzenia. Przez przyjęcie odkupieńczego dzieła Chrystusa i działanie Jego Ducha w ludzkich sercach pierwotny cel małżeństwa może zostać przywrócony, a wspaniałe i pełne doświadczenie małżeńskie może zostać zrealizowane przez mężczyznę i kobietę, którzy wiążą się ze sobą małżeńskim przymierzem.



Oświadczenie zaaprobowane i poddane pod głosowanie przez Zarząd Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego 23 kwietnia 1996 roku.
Ostatnio uaktualnione ( 02/12/2007 09:20 )
 


o nas | kontakt | site map | copyright © 2002-2010 maranatha.pl